N° 181

COMPTES RENDUS

Comptes Rendus

• Muhammad `Abaza: Tatawwur al-fi`l al-masrahî bi-Tûnus min al-nach’at ilâ l-ta’sîs.
• `Abd al-Malik  b.  Habib: Kitâb wasf al-Firdaws (La descripcion del Paradiso) éd. Juan Pedro Monferrer Sala.
• Mahmûd Amîn Al-`Alim: Arba`ûna `âman min al-naqd al-tatbîqî.
• « Arabic writing in Africa », Research in African Literatures.
• al-`Awlama wa l-huwiyya.
• Tâhir al-Bakri: Mudhakkirât al-thalj wa l-nâr.
• Anna Baldinetti: Orientalismo e Colonialismo.
• Muhammad al-Bardi: `Alâ nâr hâdi’a.
• Muhammad al-Bardi: Houch Khraief.
• Amor BELHEDI: Développement régional, rural, local.
• Abdelhamid Benhedouga: Blessure de la mémoire (trad. Marcel Bois).
• Davide Bernocchi : La questione del naskh secondo la Sunna.
• Salah Bettaied: Ghadamès, la porte du désert.
• Georges Bohas: Matrices, Etymons, Racines.
• Georges Bohas  / Bruno Paoli: Aspects formels de la poésie arabe.
• Mas`ûda Bu Bakr: Laylat al-ghiyâb.
• al-Hâdî Burawi: Zahrat al-sahârî (tr. `Abd al-Rahmân Ayyub).
• Muhammad Chafiq: al-Mu`jam al-`arabî al-amâzîghî.
• Mohamed Lotfi Chaibi: Socialistes français et nationalistes tunisiens: Histoire d’une rencontre (1945-1956).
• al-Munsif Charf al-Din : Min ruwwâd al-masrah al-tûnusî wa a`lâmih.
• al-Chaykh Muhammad al-Nakhlî.
• al-Chaymâ’.
• Jam`a Chikha: al-Fitan wa l-hurûb wa atharu-hâ fî l-chi`r al-andalusî.
• Christiani e musulmani: una convivenza possibile ? L’esperienza della Chiesa tedesca.
• Cultures sonores d’Afrique (dir. Kawada Junzo).
• Hâdî Danyal: al-Masrah al-`arabî `alâ rukh Qartâj.
• Dawr wa ru’ya.
• al-Dîn wa l-dunyâ fî l-masîhiyya wa l-islâm.
• De Toulouse à Tripoli.
• Dialogue de civilisations en Méditerranée (dir. Mohieddine Hadhri).
• Doub Ali: Nisâ’ al-jabal.
• Nûr al-Dîn al-Dougui: al-Maghrib al-`arabî wa l-isti`mâr al-firansî.
• Muhammad Driss : Ismaïl Pacha.
• Rachîd Driss: Fânûs al-fajr (trad. Bûrâwî al-Mulawwah).
• Isabelle Eberhardt : Trimardeur.
• Estudios Nazaries (éd. Concepcion Castillo Castillo).
• Sylvie Fanchette: Le delta du Nil.
• Femmes tunisiennes et production scientifique.
• Azza Filali : Le jardin écarlate.
• Jean Fontaine: Recherches sur la littérature arabe.
• Daniel Gimaret: Dieu à l’image de l’homme.
• Amâl Grami : Hurriyat al-mu`taqad fî l-islâm?
• Mansûr Guisouma: al-Riwâya al-`arabiyya, al-ichkâl wa l-tachakkul.
• al-Tâhir al-Haddad: Dîwân (éd. Muhammad Anwar Bû Snîna).
• Ahmad al-Hamrouni : Mu`jam al-madâ’in al-tûnusiyya.
• Hasnâ’ al-Hamzawi : Muqâraba nafsiyya li-l-ribât bayna l-abawayn wa l-banât wa l-banîn fî rihâb al-usra. Ishâm sulûk al-abâ’ fî naht tibâ` al-abnâ’: dirâsa `ayniyya mustamadda min al-turâth.
• al-Tuhâmî al-Hani: Gammouda, târîkhu-hâ wa a`lâmu-hâ.
• L’homme, la femme et les relations amoureuses dans l’imaginaire arabo-musulman.
• Ibn Bajja : al-Ta`âlîq al-mantiqiyya (éd. M. Ibrâhîm al-Wuzad).
• al-Châdlî Ibn Zwitin: Târîkh al-kitâb bi-Tûnus.
• El imaginario, la referencia y la diferencia: siete estudios a cerca de la mujer arabe.
• Islam i chrzescijanstwo.
• Abdelkader Kaioua: Casablanca: l’industrie et la ville.
• Abdelfettah Kassah: Les oasis tunisiennes.
• Mustapha Kraiem : Le Parti Communiste Tunisien pendant la période coloniale.
• Littérature francophone 1. Le roman (éd. Charles Bonn et Xavier Garnier).
• Ma`luf Joseph: al-Akhlâq wa l-tibb.
• Muhammad al-Maqqari: al-Kulliyyât al-fiqhiyya (éd. M. Ibn al-Hâdî Bu l-Ajfan).
• al-Masîhiyya wa l-Islâm fî l-hiwâr wa l-ta`âwun.
• al-Masîhiyya wa l-Islâm marâyâ mutaqâbila.
• Robert Masson: Tibhirine: les veilleurs de l’Atlas.
• Eric Mercier: Aden, un parcours interrompu.
• Malika Mokeddem: Les hommes qui marchent.
• `Adnân al-Mounsir  & `Amîr `Alayya al-Sghayyir: al-Muqâwama al-musallaha fî Tûnus.
• amâl Moussa: Unthâ al-mâ’.
• Jean Mouttapa: Dieu et la révolution du dialogue.
• Hâtim al-Nagati: Hikâyât al-mawtâ.
• Muhammad al-`Azîz Najahi: Muhammad al-Marzûqî min al-qabîla ilâ l-watan.
• Ahmîda al-Nayfar: al-Insân wa l-Qur’ân wajhan li-wajh.
• Augustino Tino Negri: Società, stato, chiesa e islam.
• Elalamy Olfa Oudhini: Le cheval à travers les mosaïques tunisiennes.
• Passion de Perpétue et Félicité, suivi des Actes (éd. Jacqueline Amat).
• Mikael Persenius: The manuscripts of parts 1 and 2of Shams al-`ulûm by Nashwân al-Himyarî.
• Muhammad al-Qadhi : Tahlîl al-nass al-sardî.
• Hassîn al-Qahwaji : Hûmat al-Bây.
• Les relations tuniso-françaises au miroir des élites (XIXème, Xxème siècles).
• Abdelhak Serhane: Messaouda.
• `Umar Swid: Tiflat al-dhaw’.
• al-Tarjama al-`ilmiyya.
• al-Hâdî al-Timoumi : Târîkh Tûnus al-ijitimâ`î 1881-1956.
• Nasr al-Tumi: al-Sarîr.
• Tunisie plurielle.
• Ahmad Hâdhiq al-`Urf: al-Masrah al-tûnusî wa `awâ’iq al-tajâwuz.
• Josefina Veglison: La poesia arabe clasica.
• Hassîn al-Wad: al-Lugha al-chi`r fî dîwân Abî Tammâm.
• Sabra J. Webber: Romancing the Real. Folklore and Ethnographic Representation in North Africa.
• Muhammad `Alî al-Yusfi: Chams al-qarâmîd.
• Ulfa Yusuf: al-Ikhbâr `an al-mar’a fî l-Qur’ân wa l-sunna.
• Zuhayr al-Dhawwadi: al-Watan wa l-hurriyya.
• Zawâhir hadhâriyya fî Tûnus al-qarn al-`ichrîn (dir. `Abd al-Majîd al-Charfi).