123- Stratégie narrative dans le conte de Gawdar
Résumé
A partir du conte de Gawdar, l’A. se propose d’illustrer certains aspects de la structure des récits et des techniques narratives qu’on peut déceler dans les contes des Mille et Une Nuits . A cet effet. il procède d’abord à un démontage attentif des trois séquences du conte de Gawdar. Dans une seconde partie. il dégage quelques-unes des techniques narratives dont on peut, dans ce même conte, discerner l’emploi.
3- La religion punique de Carthage
Résumé
Dans cette courte synthèse, deux points retiennent particulièrement l’attention de l’A. : le panthéon de la Cité-État de Carthage et le culte qui lui était adressé. L’exposé se limite volontairement à la ville de Carthage et sa presqu’ile, et à ce que l’A. désigne, comme il s’en explique, sous le nom d’établissement de Carthage. Le panthéon se composait de la triade Ba`alsamin, Tanit et Ba`al-Hmon : de la triade Astarté, Melqart et Eschmoun. L’A. insiste sur les progrès réalisés dans la connaissance de la nature des deux divinités principales de la Carthage punique parvenue à l’apogée de sa puissance : Tanit et Ba`al-Hmon. Quelques autres entités célestes ne sont pas à négliger : Sid. Sadrafa, Ba`al-Saphon, Hawwat-‘Allat. En ce qui concerne le culte, l’A. s’arrête surtout à la description des sanctuaires puniques connus : le temple en réduction de la gare de Salammbô, la petite chapelle de la falaise de Sidi Bou Said, le tophet de Carthage, le haut-lieu du Bou Korneïn. une chapelle sur Hammam Lif, le sanctuaire de Ras ed-Drek et le grand temple de Kerkouane. Il conclut par une brève évocation de ce qu’on connaît des rites religieux de la Carthage punique.
37- Esquisse d’une histoire de l’administration de la santé publique en Tunisie de la fin du XIXème siècle à l’Indépendance
Résumé
L’A. brosse un tableau général de l’évolution de l’administration de la santé publique en Tunisie sous le Protectorat français . Après avoir caractérisé la situation administrative autour des années 1880-1990 d’abord, à la veille de l’indépendance ensuite, il examine successivement quelles furent, sous le Protectorat, la doctrine de la santé publique, ses structures administratives, les institutions d’entraide et d’éducation sociale. Il évoque ensuite quelques figures marquentes de l’époque et dégage, pour la même période, quelques aspects des techniques de la santé publique.
59- Le voile des colonisées Tunisie (1924-1936)
Résumé
En 1924 et 1929. deux tunisiennes. Manoubia Ouertani et Habiba Menchari, prirent l’initiative de revendiquer J’abandon du voile par les femmes de leur pays. Toute une polémique s’en suivit. mettant aux prises conservateurs et réformistes, nationalistes et socialistes. L ·A.. à travers une analyse de la presse de l’époque. situe cette polémique, en dégage les principales articulations et en souligne l’enjeu.
91- Image et enseignement du français face aux progrès technologiques. Réflexion née d’expérimentations vidéo à l’Institut Bourguiba des Langues Vivantes (Tunis)
Résumé
La didactique des langues et des cultures constitue une problématique non indifférente aux mutations technologiques. L’A. tente de montrer comment l’image introduite dans l’enseignement des langues étrangères et de façon scientifiquement fondée, il y a à peine trois décades, connaît des transformations, tant au niveau du support (du film fixe des M.A.V. au vidéodisque interactif en passant par les banques d’images et la vidéocassette) qu’en ce qui concerne le travail des codes qui la constituent. La réflexion, née d’expérimentations à l’institut Bourguiba des Langues Vivantes, s’est concentrée principalement sur l’étude des potentialités de l’image électronique pour faciliter, accélérer le processus d’apprentissage d’une langue étrangère (en l’occurrence le français) . Au terme de l’analyse, la question demeure de savoir dans quelle mesure les méthodologues maîtrisent ces mutations technologiques et les conséquences non négligeables qui en dérouleront sur les pratiques de classe.
