3- La religion punique de Carthage

Résumé
Dans cette courte synthèse, deux points retiennent particulièrement l’attention de l’A. : le panthéon de la Cité-État de Carthage et le culte qui lui était adressé. L’exposé se limite volontairement à la ville de Carthage et sa presqu’ile, et à ce que l’A. désigne, comme il s’en explique, sous le nom d’établissement de Carthage. Le panthéon se composait de la triade Ba`alsamin, Tanit et Ba`al-Hmon : de la triade Astarté, Melqart et Eschmoun. L’A. insiste sur les progrès réalisés dans la connaissance de la nature des deux divinités principales de la Carthage punique parvenue à l’apogée de sa puissance : Tanit et Ba`al-Hmon. Quelques autres entités célestes ne sont pas à négliger : Sid. Sadrafa, Ba`al-Saphon, Hawwat-‘Allat. En ce qui concerne le culte, l’A. s’arrête surtout à la description des sanctuaires puniques connus : le temple en réduction de la gare de Salammbô, la petite chapelle de la falaise de Sidi Bou Said, le tophet de Carthage, le haut-lieu du Bou Korneïn. une chapelle sur Hammam Lif, le sanctuaire de Ras ed-Drek et le grand temple de Kerkouane. Il conclut par une brève évocation de ce qu’on connaît des rites religieux de la Carthage punique.